Etologia i wartości - Liberilibri.pl

Etologia i wartości. Ujęcie Jerzego Chmurzyńskiego

Autorzy: Tomasz Perz

Recenzenci: Anna Lemańska, Zbigniew Wróblewski

Sposób cytowania:

Perz, T. (2022). Etologia i wartości. Ujęcie Jerzego Chmurzyńskiego. Wydawnictwo Liberi Libri. https://doi.org/10.47943/lib.9788363487614

Spis treści

Wstęp

Rozdział 1. Założenia filozoficzne
1.1. Zagadnienia teoriopoznawcze
1.2. Zagadnienia metodologiczne

Rozdział 2. Wartości w świecie zwierząt
2.1. Etyka a wartości biologiczne
2.2. Zaspokajanie potrzeb
2.3. Etyka „prawdomówności” zwierząt
2.4. Estetyka w świecie zwierząt
2.5. „Świt ludzkich wartości”

Rozdział 3. Ludzkie wartości
3.1. Natura człowieka
3.2. Ewolucyjny aspekt kultury
3.3. Prawa biologiczne i ludzkie wartości

Rozdział 4. Wnioski
4.1. Konsekwencje metodologiczne
4.2. Konsekwencje etyczne
4.3. Konsekwencje estetyczne

Zakończenie

Summary

Bibliografia

Indeks osobowy

Indeks rzeczowy

Wykaz tabel, rysunków i fotografii

Aneks

Tomasz Perz

Fragmenty recenzji

Zbigniew Wróblewski

Czy wyróżniona ścieżka ewolucjonistyczna w labiryncie wiedzy naukowej, wskazana przez K. Darwina, pokazuje nam lustro, w którym człowiek powinien się przyglądać i rozpoznawać swoje oblicze oraz szukać wskazówek, co i gdzie należy eksplorować głębiej, aby siebie lepiej zrozumieć? Czy tym lustrem jest historia przyrody, historia naszego gatunku i gatunków pokrewnych? Czy w nim powinniśmy oglądać siebie i szukać wskazówek, jak należy na nowo odpowiedzieć na antropologiczne pytania, nie ulegając podstawowym pokusom intelektualnym: redukcjonizmu, materializmu, idealizmu, różnym wersjom postmodernizmu, relatywizmu? Książka Tomasza Perza „Etologia i wartości. Ujęcie Jerzego Chmurzyńskiego” przedstawia Czytelnikowi drogę „środka” między scjentyzmem i antropologią filozoficzną programowo rezygnującą z wiedzy przyrodniczej. Przewodnikiem po tej drodze jest niedawno zmarły wybitny polski etolog Jerzy Chmurzyński…

Anna Lemańska

Tomasz Perz w swej pracy pokazuje zarówno poglądy Chmurzyńskiego na naturę człowieka i zwierząt wyrastające z jego badań etologicznych, jak i warstwę metaprzedmiotową. Jest to cenne, gdyż filozoficzne implikacje badań z zakresu etologii uzyskują solidną podstawę ontologiczno-epistemologiczną.